Сайт А. Г. Киселёва

Россия во второй половине XIX века

План

1. Реформы 60-70-х годов.
2. Социально-экономические и иные последствия реформ.
3. Политические противоречия.

Литература:

Кириллов А. К. Учебник по истории. [Электронный ресурс] // URL: http://alkir.narod.ru/ssc/index.html (дата обращения 1 июля 2014).

Корнилов А. А. Курс русской истории XIX века. [Электронный ресурс ]// URL: http://rushist.com/index.php/kornilov (дата обращения 1 июля 2014).

Троицкий Н. Россия в XIX веке. Курс лекций. [Электронный ресурс] // URL: http://scepsis.net/library/id_1421.html (дата обращения 28 октября 2013).

1. Реформы 60-70-х годов.

Вторая половина XIX века входит в русскую историю так называемыми Великими реформами 60-70-х годов (выпишите себе в тетрадь эти реформы в хронологической последовательности с коротеньким в 1-2 предложения пояснением сути каждой). Эти реформы &laqu ... Читать дальше »

Россия в первой половине XIX века

План

1. Значение XVIII века.
2. Положение крестьянского и помещичьего хозяйства.
3. Декабристы и общественная мысль 30-50-х гг.
4. Крестьянская политика и кризис консерватизма.

Литература и ресурсы:

Тимошина Т. М. Экономическая история России. М.: Юстицинформ, 2009 [Электронный ресурс] // URL: http://yourlib.net/content/category/35/160/173/ (дата обращения 28 октября 2013).

Троицкий Н. Россия в XIX веке. Курс лекций. [Электронный ресурс] // URL: http://scepsis.net/library/id_1421.html (дата обращения 28 октября 2013).

1. Значение XVIII века.

Сегодня мы начинаем XIX век. Но прежде в ... Читать дальше »

Что такое XVIII век в русской истории? Однозначный ответ на этот вопрос дать невозможно. Главное, наверное, состоит в том, что XVIII век – это, прежде всего, век глобального культурного перелома. Процессы европеизации, достигшие крайних форм при Петре, раскалывают русское общество второй раз после церковного Раскола XVII века, и раскалывают в известном смысле глубже, основательнее, чем прежде. Элита озападнивается, народ остается в прежнем своем культурном состоянии. Элементы европейской культуры, соединяясь с русской, порождают новую национальную культуру, как духовный дом для элиты, но почти совершенно чужой для народа. Национальная идентичность коренным образом трансформируется – как на уровне языка (при Петре немецкий, английский, при Елизавете и особенно при Екатерине – французский), так и на уровне бытового уклада жизни (жилище, костюм, формы досуга – все становится совершенно разным у «господ» и «простого народа»). И только прав ... Читать дальше »